Il dialogo con gli Dei

C.G. Jung diceva che ciascun tema natale rappresenta la nostra capacità di dialogare con gli Dei: qual è il rapporto con Venere-Afrodite, quale con Marte-Ares, quale con Saturno-Crono. Come agiscono in noi e cosa ci dicono?

Chi non crede nell’astrologia ammette di sentirsi solo nell’Universo. Ammette che oltre la coltre di nubi e la patina atmosferica, non esiste niente se non un accumulo di stelle e pianeti assolutamente ininfluenti. Eppure, così come esistono gli alberi e i corsi d’acqua, così come essi influenzano il nostro stare, tanto esistono i Pianeti/Dei che influenzano il nostro sentire e la nostra unicità.

Ogni tema natale è una mappa genetica. E’ praticamente impossibile trovare due individui con lo stesso tema natale così come impossibile è trovarne due con lo stesso codice genetico.

L’astrologia non è un’arte divinatoria, ma una scienza esatta. La sua fallibilità e l’alone di mistero e magia di cui si circonda è solo frutto di conclusioni sbagliate, di impertinenze cattoliche, di una cultura illuminista che riconosce la Verità solo nel visibile (la stessa religione cristiana ha avuto bisogno che la divinità diventasse carne per essere riconosciuta come divinità. Invisibile non gli piaceva?). Eppure i Pianeti li vediamo, ne ascoltiamo il suono e lo immagazziniamo senza rendercene conto. Noi siamo quel suono specifico, un accumulo di note impercettibili che emaniamo durante il corso della nostra vita. Il piacere che proviamo a stare con una persona piuttosto che con un’altra dipende proprio dalla nostra capacità di percepire e riconoscere gradevole quel determinato suono. Chi possiede un suono stonato che non si sposa con la nostra armonia musicale non è fatto per starci accanto: per questo allontaniamo le persone, anche quando apparentemente non c’è niente nel loro atteggiamento visibile a rendercele antipatiche o ostili. E’ il loro suono che non ci piace, altrimenti detto energia. Possiamo chiamarlo come meglio crediamo, o come più conviene, si tratta sempre della stessa cosa.

Mi chiedevo perché certe persone non mi piacessero, sebbene in loro non ci fosse niente di sbagliato: i loro Dei formavano un esercito belligerante contro i miei e i suoni che ne scaturivano erano distorti, stonati, inascoltabili.

Ho un dialogo costante con i miei Dei interiori: li ascolto e li comprendo, talvolta entro in conflitto cercando di farli tacere.

Lo stesso Jung ricorreva spesso ai tema natale dei suoi pazienti per individuare la loro “ghianda”, il nucleo incontaminato di ciascun individuo, dove è possibile riconoscere vocazione, atteggiamenti, carattere, rapporto con i genitori e, nel caso, psicosi.

Questo è il mio dialogo con gli Dei (uso il mio per comodità e per non sputtanare gente che magari non vuole).

Intanto diciamo che il cerchio più piccolo, quello al centro, è la Terra quindi dove io mi trovo. Come vedete l’universo è diviso in spicchi e a ogni spicchio corrisponde a una “casa”: ovvero un campo relativo all’esistente.

La prima casa comincia con l’ascendente, il segno che si innalza all’orizzonte al momento della nascita: in questo caso lo Scorpione (cuspide Sagittario). La prima casa rappresenta la parte più visibile di ciascuno, come appariamo agli altri, quali sono le caratteristiche più visibili. L’aspetto fisico c’entra moltissimo con l’ascendente e con i pianeti (se ci sono) presenti in prima casa.

La seconda casa rappresenta il rapporto con il denaro e i beni materiali, il contatto con la terra inteso come contatto con la realtà (io ho Nettuno/Poseidone in seconda, significa che non ho alcun senso della realtà. Maree e continui flussi e riflussi di denaro, incertezze, incapacità di gestire i beni materiali)

La terza casa riguarda le comunicazioni, il rapporto con i fratelli, gli amici più intimi.

La quarta casa corrisponde al luogo in cui nasciamo, la famiglia d’origine, il rapporto con i nostri antenati quindi il rapporto che esiste fra la nostra vita attuale e la nostra storia familiare (conosciuta o segreta che sia).

La quinta casa è la creatività, il rapporto con i figli, il sesso.

La sesta casa riguarda il corpo e la capacità di agire nel mondo, quanto e cosa siamo disposti a spendere di noi stessi nei confronti del mondo esterno.

La settima casa è quella delle relazioni di coppia, del matrimonio, ma anche del rapporto con eventuali soci di lavoro. La settima casa è sempre opposta alla prima: ciò significa che il rapporto con un’altra persona può tanto nutrire e espandere la nostra individualità, quanto minacciarla e svuotarla di significato.

L’ottava casa è la nostra capacità di reagire ai fallimenti poiché è la casa della trasformazione, della morte e della rinascita: spesso può indicare anche quale tipo di morte spetterà alla persona.

La nona casa (la mia preferita) riguarda i viaggi: non solo fisici, ma anche spirituali. La nona casa riguarda i sogni, la capacità di andare oltre la materia, l’immaginazione.

La decima casa ci parla del nostra realizzazione come individui unici: non per niente si trova all’opposto della quarta casa (la famiglia d’origine). La decima casa rappresenta quel momento in cui ci liberiamo dal cordone ombelicale per realizzarci come identità piena e autosufficiente.

L’undicesima casa riguarda il nostro rapporto con una comunità o un ampio gruppo di persone, è il nostro contatto con l’esterno: come ci diamo agli altri, quanto e cosa siamo in grado di regalare, come, nel caso, ci difendiamo dall’esterno.

La dodicesima è la più bella di tutte: ci parla del nostro inconscio. E’ quella più difficile da interpretare e, anche quando siamo riusciti, è molto difficile ascoltarla nella sua verità precisa.

Cercate per un attimo di dimenticare che i Pianeti siano sfere nell’Universo e immaginate che siano entità Divine vere e proprie. Chi di voi ha dimestichezza con la mitologia non faticherà affatto a trasformare il Pianeta Mercurio nel Dio Hermes o il Pianeta Plutone nel Dio Ade.

Il gioco è questo (i Pianeti hanno il nome romano delle divinità greche):

Sole – Apollo

Luna – Demetra

Venere – Afrodite

Marte – Ares

Mercurio – Hermes

Giove – Zeus

Saturno – Crono

Urano – Urano, uguale

Nettuno – Poseidone

Plutone – Ade

Vi invito quindi a scrivere storie mitologiche basandovi sul vostro tema natale: non solo l’astrologia vi sarà molto più comprensibile, ma riuscirete finalmente a dialogare con le divinità dentro di voi, a dargli una voce e una dignità che altrimenti nessun altro gli concede. (Per ricavare il vostro tema natale servono: data e orario di nascita, luogo di nascita).

Ps: qualcuno l’ha chiesto e io lo accontento. Il mio suono è udibile a tutti perché quasi tutti gli Dei/Pianeti stanno in prima casa: diffondo il mio suono senza lasciarne traccia dentro, cosa che fa di me una narcisista. Apollo/Sole irradia Afrodite/Venere, Mercurio/Hermes, Crono/Saturno e Urano. L’ego è forte e non riesco a farlo tacere. L’ansia di vivere (Apollo in Sagittario) è pari al bisogno di reclusione (Crono): momenti di forte esaltazione si alternano a gravi momenti di depressione. Venere è piuttosto oscura e presiede il segno che dovrebbe essere di Ares/Marte: lo Scorpione. Prediligo atmosfere gotiche, l’amore senza sesso non esiste e le ghiandole linfatiche e gli ormoni non funzionano come dovrebbero (lo scorpione disidrata Venere, non pompa estrogeni, quindi le tette sono piccole -perché Venere è in prima casa e influenza prima di tutto l’aspetto fisico). Marte Ares sta invece nel segno che dovrebbe essere di Afrodite, la Bilancia: si sono scambiati i ruoli. La mia azione verso il mondo esterno (amici e pubblico, perché il Pianeta si trova in undicesima casa) è tanto moderata e compassionevole (Bilancia) quanto difensiva e preoccupata (Marte). La Luna, che rappresenta la Madre e l’immaginazione, è in casa nove, quindi nel suo domicilio preferito e inoltre si trova in Leone: il sogno è l’elemento catalizzatore non solo della mia esistenza, ma persino della mia concezione della femminilità, la mia ricettività e corrisponde al rapporto che ho con il materno. L’altrove è quindi un luogo in cui mi trovo molto più a mio agio, incapace di restare ancorata alla terra (Nettuno/Poseidone infatti non mi regala di certo pragmaticità in una casa terrena come la seconda rafforzata da un super terreno Capricorno). La Madre è il mio grande cruccio: Zeus/Giove le si oppone e in questo modo non riesco mai a sentirmi realizzata e appagata. La Madre (Luna) è lontana dal nutrimento (Giove) e si carica di ansia e di capriccio: se il nutrimento non arriva, il bisogno diventa opposto: nutrire fino allo sfinimento, considerato come unico modo per ricevere amore e considerazione. Senza questo limite, però, non potrei godere dei vantaggi forniti da Giove in terza casa: le mie mancanze e i miei fallimenti sono tenuti a bada dal talento che Giove mi ha regalato: la scrittura (la terza casa riguarda infatti le comunicazioni e gli scritti). Urano in prima casa sovverte le regole e mi rende insofferente verso qualunque tipo di regola imposta. Tutto questo è molto visibile proprio perché sta in prima casa. Nella casa più nascosta, la dodicesima, troviamo il tetro Ade nell’altrettanto sotterraneo segno dello Scorpione: la discesa negli Inferi (inconscio) mi è vitale, con tutti i drammi e le angosce che possono derivarne. Ade è un grande vortice che risucchia, che può creare psicosi e atteggiamenti nichilisti. In Scorpione, segno della ricerca di tutto ciò che sta “sotto”, mi chiede costantemente di viaggiare dentro, sprofondare, e a volte seguirlo è un pasticcio vero e proprio. Fortunatamente rinasco facilmente: Apollo Sole in Sagittario è pura luce, così come Zeus Giove in Acquario. I miei Dei vanno pressoché d’accordo, è vero, e l’unico vero cruccio è il suono distorto creato dall’opposizione di Giove con la Luna: tutti gli altri sono congiunti e in armonia, nonostante Venere e Marte si siano scambiati i ruoli e vivano spesso di crisi di identità sessuale.

ps II: temo di capire perché suscito reazioni violente da parte del pubblico: Marte, cioè guerra e violenza, sta in undicesima casa, quella del pubblico appunto. Qualsiasi cosa faccia sarò sempre attaccata e le reazioni non saranno mai modeste. Mo’ che lo so mi tranquillizzo, no?